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大师十六岁天童寺受戒时，与时任纠察师的圆瑛老和尚结识以来，良好的关系。但随着岁月的推移，二师交谊产生了变化，致使对近代中国佛教的改革及战后对台湾佛教界的影响很大，不可莫视。 太虚、圆瑛二师来台湾，与...于大师所益綦重，不当以晚年扞格而一笔勾之。 如果从印老如上的叙述，又参考《太虚自传》，我们可以知道自从太虚大师十六岁在天童寺受戒，与时任纠察师的圆瑛法师相识以来，圆瑛法师曾鼓励并帮助太虚到慈溪汶溪西方...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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曹洞宗天然一系在岭南佛门的地位。据悉，日本现有天童寺等数十间寺院均属曹洞宗门系。中日高僧互访，中国“访问日本曹洞宗大本山永平寺暨诸山代表团”由广东潮州开元寺方丈慧原老和尚(是曹洞宗法裔)任团长，而开元寺...宗教文化交流的重地。(日本佛教天童寺、永平寺等曹洞宗一系之祖庭。)六、海云寺是爱国主义的教育基地。正常的宗教活动，可以帮助创造一个祥和、友好的社会氛围，有利于社会的安定团结，有助于经济建设的顺利进行，...
梁 谋
|佛学论文|因明|五明|
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禅五年，曾经在禅七中，定境现前，身心廓然，对于过去所不明白的经论，突然了若指掌。二十六岁，他到宁波天童寺，从寄禅和尚学习禅定，一心参究，定境又再现前，比上次更殊胜，身心俱空，清净圆明，从此以后，慧业日...说法数百次，无不指归净土。他又在上海创办圆明讲堂，做为弘化净土的道场，组织圆明莲池念佛会，还追庐山莲社家风，因而信受奉行及归依的人难以计数。 他也曾先后重兴宁波接待寺、天童寺，泉州大开元寺，福州法海...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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浙江天童寺圆悟禅师。圆悟示寂后，他继承天童寺住持之位，因精通儒、释之学，且善长诗词、书法，故声名鹊起，远播九州。顺治十六年（1659年），他奉召入京为顺治皇帝说法，深受器重。受赐"宏觉禅师"法号。他一生...，都为天童寺增添光彩，也是历史的见证。更值得一谈的是，顺治与道芯对儒学、佛学都有较高造诣，他们的结缘及所表现的思想，对清代的治国有深刻的影响，形成崇儒敬佛的国策，以儒学解决封建社会的实际问题，以佛学...
张道济 张镇昌
|佛学论文|因明|五明|
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七塔寺塔院遗址喜现人间 ◎贾汝臻
近日，在宁波市鄞州区五乡镇庾山岭，意外发现久已湮没无闻的七塔禅寺塔院遗址，在佛教界和社会上引起轰动。这是宁波市继发现天童寺、阿育王寺古遗址后的又一重大发现，为研究浙东近代佛教历史和传统文化提供了新的依据和参考资料。 七塔禅寺自清代光绪年间由慈运长老住持以来，香火日盛，梵刹日新，龙象辈出，法流远播，成为浙东地区与天童寺、阿育王寺齐名的四大丛林之一。慈...
贾汝臻
|佛学论文|因明|五明|
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光绪二十六年序刊本、浙江天童寺原本之金陵刻经处重刊本等，而诸版本之内容略有出入，其内容除收录禅门诸师之法要、法语、警策、问对、训诲文之外，又大量收录一般寺院常用之经、律、偈、仪文、咒等，如大佛顶...》条的解说 二卷。有清道光十四年(1834)刊本、清光绪十二年(1868)鼓山(福建省)涌泉寺能成募刊本、光绪二十六年序刊本、浙江天童寺原本之金陵刻经处重刊本等。(收录了)清代禅门日用讽诵(念唱)之...
陈继东
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虚庵禅师移居天童寺、景德寺，荣西亦相随移居。因景德寺年久失修而荒芜，需要改建，荣西为了报答恩师的厚恩，为筹集建寺良材，重回日本，经多方奔走，广集良材，组成木筏，在两年之后，历尽艰险，再次在明州登陆，并...荣西在钻研浩瀚的佛教经典之余，也在埋头于茶的研究。 荣西于1191年7月(南宋绍熙二年)离开天童寺与景德寺，拜别虚庵怀蔽大师回国时，除带了许多经典外，同时也带了大量的茶树种子，回到了日本博多港。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宁波天童寺、七塔寺、泉州开元寺、福州雪峰崇圣寺、鼓山涌泉寺、福州林阳寺、古田极乐寺、罗山法海寺、南洋槟榔屿极乐寺等国内外诸大名刹方丈，颇多建树。他还主持重修泉州开元寺东西两塔，大力恢复毁于火灾的宁波天...中国佛教界出席亚洲及太平洋区域和平会议，为保卫世界和平作出了贡献。一九五三年九月在宁波天童寺圆寂。
大师三十一岁开座，先讲“护法论”于福州鼓山涌泉寺，后感普贤菩萨摩顶加持，...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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中年以后，所交多海内闻人，诗格骀宕，不主故常，駸駸乎有与邓（白香）王（湘绮）犄角之意。湘中固多诗僧，以予所知，未有胜于寄师者也。”
光绪二十八年（１９０２），五十二岁。东南名刹宁波天童寺方丈虚席，幻人首座率领两序班首代表前往长沙礼请。他即辞上林寺法席至天童寺为住持。天童寺自明末密云禅师（１５６６—１６４２）重兴以来，规模宏大，俨然为十方丛林模范。清末住持乏人，渐趋寥落。自敬安继席以后，前后...
悟空
|五明研究|
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有法师的尊号？说来倒也是奇事一件。根据丛林下一般老前辈们的传说，慧明法师在宁波天童寺当“行堂”（斋堂中给大众装菜饭的职务）时候，每天斋罢，他就喂养狗子。这件事算是他的日常例行的功课之一。狗吃剩下的余饭...好笑。”他从那时起，似已悟入佛之知见。此所谓“天下人有上上智。”正是。 随后，天童寺里延请一位法师讲圆觉经。他虽是行单，却很发心，天天随众听经。一天，他听法师讲经，说到“圆觉自性。非性性有。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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